[原文](節(jié)選)卷十五兵略訓(xùn)古之用兵者,非利土壤之廣而貪金玉之略,將以存亡繼絕,平天下之亂,而除萬(wàn)民之害也。凡有血?dú)庵x,含牙帶(戴)角,前爪后距,有角者觸,有齒者噬,有毒者螯,有蹄者跌,喜而相戲,怒而相害,天之性也。人有衣食之...[繼續(xù)閱讀]
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[原文](節(jié)選)卷十五兵略訓(xùn)古之用兵者,非利土壤之廣而貪金玉之略,將以存亡繼絕,平天下之亂,而除萬(wàn)民之害也。凡有血?dú)庵x,含牙帶(戴)角,前爪后距,有角者觸,有齒者噬,有毒者螯,有蹄者跌,喜而相戲,怒而相害,天之性也。人有衣食之...[繼續(xù)閱讀]
[原文](節(jié)選)鴻門宴楚軍夜擊防秦卒二十余萬(wàn)人新安城南,行略定秦地。函谷關(guān)有兵守關(guān),不得入。又聞沛公已破咸陽(yáng),項(xiàng)羽大怒,使當(dāng)陽(yáng)君等擊關(guān)。項(xiàng)羽遂入,至于戲西。沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰...[繼續(xù)閱讀]
[原文](節(jié)選)卷第一本議第一惟始元六年,有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學(xué)語(yǔ)。問(wèn)民間所疾苦。文學(xué)對(duì)曰:“竊聞治人之道,防淫佚原,廣道德之端,抑末利而開(kāi)仁義,毋示以利,然后教化可興,而風(fēng)俗可移也。今郡國(guó)有鹽鐵、酒榷、均...[繼續(xù)閱讀]
[原文]子卿足下:勤宣令德,策名清時(shí),榮問(wèn)休暢,幸甚,幸甚!遠(yuǎn)詫異國(guó),昔人所悲。望風(fēng)懷想,能不依依!昔者不遺,遠(yuǎn)辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉。陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨(dú)坐愁苦,終日無(wú)睹,但見(jiàn)異類。韋構(gòu)毳幙,以...[繼續(xù)閱讀]
[原文](節(jié)選)卷三秦一蘇秦說(shuō)秦惠王任武蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王曰:“大王之國(guó),西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所...[繼續(xù)閱讀]
[原文](節(jié)選)指武司馬法曰:“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危?!币自?“君子以除戎器,戒不虞?!狈虮豢赏?玩則無(wú)威;兵不可廢,廢則召寇。昔吳王夫差好戰(zhàn)而亡,徐偃王無(wú)武亦減,故明王之制國(guó)也,上不玩兵,下不廢武。易曰:“...[繼續(xù)閱讀]
[原文](節(jié)選)《孫子》序操聞上古有弧矢之利,《論語(yǔ)》曰:“足食足兵”,《尚書》“八政”曰“師”,《易》曰“師貞丈人吉”,《詩(shī)》曰“王赫斯怒,爰整其旅”。黃帝、湯、武咸用干戚以濟(jì)世也?!端抉R法》曰:“人故殺人,殺之可也...[繼續(xù)閱讀]
[原文]軍策令孤先在襄邑,有起兵意,與工師共作卑手刀。時(shí)北海孫賓碩來(lái)候孤,譏孤曰:“當(dāng)慕其大者,乃與工師共作刀耶?”孤等曰:“能小復(fù)能大,何苦!”(《書鈔》一百二十三、《御覽》三百四十六引)袁本初鎧萬(wàn)領(lǐng),吾大鎧二十領(lǐng);本初...[繼續(xù)閱讀]
[原文](節(jié)選)兵權(quán)夫兵之權(quán)者也,是三軍之司命,主將之威勢(shì)。將能執(zhí)兵之權(quán),操兵之要?jiǎng)?以臨群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱四海,隨所遇而施之。若將失權(quán),不操其勢(shì),亦如魚龍脫于江湖,欲求游洋之勢(shì),奔濤戲浪,何可得也。將材夫?qū)⒉挠芯?..[繼續(xù)閱讀]
[原文](節(jié)選)治軍第九治軍之政,謂治邊境之事,匡救大亂之道,以威武為政,誅暴討逆,所以存國(guó)家安社稷之計(jì)。是以有文事必有武備,故含血之蠹,必有爪牙之用,喜則共戲,怒則相害;人無(wú)爪牙,故設(shè)兵革之用,以自輔衛(wèi)。故國(guó)以軍為輔,君以臣...[繼續(xù)閱讀]