在城市區(qū)域內(nèi),聚集著為數(shù)眾多的人,其中大部分,是定居在一定土地上的居民。用日本的慣例說,就是靠“居民登記”,取得居民資格,但不能說,居民因在市內(nèi)特定的地區(qū)居住,就成為“市民”。市民這一概念,在日本是很模糊的,那是因為...[繼續(xù)閱讀]
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在城市區(qū)域內(nèi),聚集著為數(shù)眾多的人,其中大部分,是定居在一定土地上的居民。用日本的慣例說,就是靠“居民登記”,取得居民資格,但不能說,居民因在市內(nèi)特定的地區(qū)居住,就成為“市民”。市民這一概念,在日本是很模糊的,那是因為...[繼續(xù)閱讀]
市民性,是特定的城市地區(qū)居民,所共同具有的性格特征、思想方式和行動方式的總稱。美國文化人類學者林德夫婦(RobertS·Lynd&H·M·Lynd),在其著名的《中等城鎮(zhèn)》(1929—1937)的研究中,有中等城鎮(zhèn)精神字樣,它與市民性的用法,大致相同...[繼續(xù)閱讀]
如果說市民性,指的是特定城市地區(qū)的社會的,體現(xiàn)“文化遺產(chǎn)”的性質(zhì)和行動的話,那么,市民意識,就是理想的、符合城市市民形象的、規(guī)范的諸意識形態(tài)。應該指出,具有市民意識的對象,不單單是特定城市地區(qū)的社會“居民”,而象一...[繼續(xù)閱讀]
狹義地講,就是指城市社會地區(qū)的居民,以市民的資格,主動參加或建立的直接或間接地為發(fā)展、提高地區(qū)社會福利而做貢獻的、有組織的團體和集團。市民資格,是市民組織的一大特征。單單是居住者,或者特定機關(guān)、乃至職業(yè)人的營利...[繼續(xù)閱讀]
在現(xiàn)代的日本,居民只要進行居民登記,可以很容易地成為任何地方的“市民”。不過,那要以根據(jù)選舉法所確定的選舉區(qū)為前提。即使在某一住處,居住多年,與地區(qū)社會全無接觸,也能生活。因此,那里形成市民共同意識的基礎(chǔ)薄弱,事實...[繼續(xù)閱讀]
城市的范圍,就是城市地區(qū)的范圍。城市地區(qū),可以分為商業(yè)設(shè)施、業(yè)務(wù)設(shè)施、教育設(shè)施、官公署、工業(yè)設(shè)施等城市景觀因素的分布范圍,即城市的景觀地區(qū),以及以一日為周期,城市功能所波及的城市功能地區(qū),也就是城市圈。另外,城市...[繼續(xù)閱讀]
隨著交通和通信工具的現(xiàn)代化,城市更加向郊區(qū)擴大,實際上的城市地區(qū),擴大得超過行政區(qū)域。在這種情況下,只靠原來行政區(qū)域的統(tǒng)計,不僅對城市實體的把握和分析有困難,而且按行政單位,制定和實施各種計劃,以及行政實際業(yè)務(wù)等...[繼續(xù)閱讀]
正象地區(qū)有中心城市一樣,中心城市也有城市中心。城市中心,多半位于市區(qū)的中央部位,在這個狹小地區(qū),聚集著指揮城市活動的中樞機關(guān)。城市中心的構(gòu)成,有城市中心商店街、公司銀行街、官公署街、批發(fā)商店街等。城市中心商店街...[繼續(xù)閱讀]
城市郊區(qū)這個詞,從語源上看,是鄰近市區(qū)周鄰地區(qū)的意思。具有田園景觀的地區(qū),也就是“城邊子”。通常多指隨著大城市的發(fā)展,人口向周圍擴散,由此而形成的住宅地區(qū)而言。人口向城市地區(qū)聚集,特別是向大城市聚集,其結(jié)果,引起大...[繼續(xù)閱讀]
這個詞不論在日常生活中,或者在學術(shù)研究上,在各個領(lǐng)域都廣泛地使用,但是它的定義卻含糊不清。希勒里(G·A·Hillery),關(guān)于共同體的定義,曾收集到94種,進行研究的結(jié)果,認為“關(guān)于共同體的本質(zhì),并沒有統(tǒng)一的認識”?,F(xiàn)在,暫且拋開它...[繼續(xù)閱讀]